25 feb 2010

30 AÑOS DE AUTONOMÍA


 El 28 de febrero es un día especial. Para ti, para mí y para todos los que sentimos en andaluz. En esta ocasión, la efeméride del día grande de nuestra tierra cumple 30 años, tres décadas desde que los andaluces decidieron, por referéndum, la autonomía plena en nuestra región. 

Y eso que el camino fue largo y duro. Pero los andaluces demostramos que no estábamos dispuestos a ser ciudadanos de segunda, aún cuándo desde cierta vertiente de la política española intentaron zancadillearnos sin cesar para intentar que cejáramos en nuestro empeño. Nada más lejos de la realidad, y a pesar de esta corriente, Andalucía conseguía una autonomía plena, tal y como se instauró en otros territorios del Estado español como Cataluña, País Vasco y Galicia. 

El domingo 28 de febrero se cumplen treinta años de una fecha histórica para Andalucía: el referéndum que nos permitió acceder a la autonomía plena. Ese día los andaluces y las andaluzas nos revelamos contra los intentos de imponernos una autonomía de segunda. ¿Qué significa esto? Nada más y nada menos que Andalucía es parte activa y fundamental del Estado de Autonomía, garante del desarrollo a todos los niveles de nuestro país.

El 28-F significa el triunfo de aquellos que se sentían andaluces, aquellos que salieron a la calle aquél 4 de diciembre para luchar por lo que es nuestro. Un 4 de diciembre que siempre estará marcado por la sangre que se dejó Manuel García Caparrós por el mero hecho de querer poner una bandera, su bandera, en nuestra tierra. 

El 28-F nos ha permitido tener voz propia en las decisiones del país a nivel estructural. Andalucía tiene voz y voto en cualquiera de estos procesos. Sobre todo, gracias a todos aquellos que dieron ese primer paso hace ahora 30 años.

Por supuesto que llegarán algunos a negar esta evidencia. Y por supuesto que la mayoría de aquellos que se negaron hace 30 años a dar este importante paso buscarán beneficiarse de la situación propiciada por los que sentimos en andaluz. La realidad no engaña: Andalucía ha sufrido una enorme transformación económica y social en este período. Dando soluciones a problemas que parecían perennes, que iban a estar presentes toda la vida. Gracias al progreso experimentado, hoy los andaluces contamos con importantes avances en materia de salud o educación, también en la red de transportes. Sin duda, un enorme cambio a mejor.

Yo, por edad, no viví aquella etapa (nací nueve meses y dos días después), pero no soy ciego ante los hechos. Andalucía ha avanzado hacia un sentir de Estado, sí, pero sin renunciar ni ocultar sus principales señas de identidad. Principalmente, porque a día de hoy cuando pronunciamos Andalucía lo hacemos con el convencimiento de algo ya fuerte, conseguido y consolidado. Gracias a que hace 30 años los andaluces decidimos salir a la calle para luchar por lo que creíamos nuestro, por lo que año tras año hemos conseguido.

Como no podía ser de otra forma, me siento orgulloso de ser y sentir en ANDALUZ.

Muchas felicidades…

En fin, la vida…

OTRO DURO GOLPE PARA ARENAS...

Javier, Javier, Javier. Con qué trola nos vas a salir ahora? Esta vez, bueno, como siempre, te ha salido el tiro por la culata. Tanto hablar de las irregularidades del caso Matsa para que el Tribunal Supremo dictamine que no son más que conjeturas las denuncias presentadas por el PP y que el expediente de la subvención estaba convenientemene tramitado.

¿Y ahora qué? Nada mal estaría que el señor Arenas tuviese a bien pedir disculpas públicas... Pero, visto lo visto, podemos apostar que no lo hará...


En fin, la vida...

IMÁGENES DE UN SUEÑO

Un lunar. Una estrella. Bonitos recuerdos. Simplemente.


En fin, la vida...

23 feb 2010

CUANDO ERA FELIZ E INDOCUMENTADO (GABO)

Publicada en 1973, la obra Cuando era feliz e indocumentado recoge diversas crónicas, artículos y reportajes periodísticos de Gabriel García Márquez cuándo desempeñaba esta función, entre los años 1957 y 1959 en Caracas. Libro tremendamente difícil de encontrar, narra las vicisitudes de la época tanto a nivel nacional como internacional, ya que durante ese breve, o no, intervalo de tiempo, suceden muchas cosas a su alrededor que el escritor colombiano supo reflejar con su pluma (literaria).

Desde la dimisión del por entonces Primer Ministro Británico por estar en desacuerdo con la forma de llevar a cabo la construcción del Canal de Suez, que también cuenta con su capítulo en el libro, a los albores de la revolución cubana (con la participación de los eminentes por aquél entonces hermanos Castro en golpes en distintos países de la geografía iberoamericana), la política internacional ocupa un gran número de páginas en el relato. Como no podía ser de otra forma, la Guerra Fría también aparece, con el Sputnik como gran argumento y un ambicioso Nikita Kruschev al frente.

La animadversión por los regímenes totalitarios, que le costó la expulsión de algún que otro país durante su extensa carrera literaria, también se deja notar con las crónicas descritas sobre la situación política en Venezuela, donde trabajaba, y Colombia, su país natal. Explica pormenorizadamente el flujo migratorio en el estado hoy gobernado por Hugo Chávez y el engaño al que fueron sometidos sus nuevos moradores, en especial, italianos. Aunque, también se deja ver la importancia que los transalpinos tuvieron en el “crecimiento” de este país.

Dos sucesos locales que tuvieron a la población en vilo fueron publicados por el escritor. De un lado, la incertidumbre con la que vivió una familia la mordedura de un perro rabioso a un niño de apenas 18 meses, y donde se demostró la solidaridad del pueblo latinoamericano, y de otro, la grave crisis por la que pasó la capital venezolana durante los días en que permaneció sin agua debido al consumo desmesurado e irresponsables de sus habitantes. O como va dando a conocer, paso a paso, la fuga de un reo de la forma más verosímil posible, con el apoyo de la población que iba encontrando de paso, y sin ocultarse nunca.

Y es que todo, cuando eres joven, feliz e indocumentado, es mucho más fácil.

En fin, la vida...

19 feb 2010

ZAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAS EN TODA LA BOCA

Mira que no soy yo muy de Peter Griffin, el histriónico protagonista de la serie de dibujos animados Padre de Familia, pero su frase modelo es lo primero que se me ha venido hoy a la cabeza al escuchar las noticias. Y es que resulta que al pobrecito de Arenas, con perdón de todos los pobrecitos, poco a poco le van desmontando el tinglado. Sus pataletas basadas en la frustación y las ansías de poder que representan al eterno perdedor en Andalucía (lleva, nada más y nada menos que desde los albores de los 90 perdiendo elecciones)han tenido un nuevo golpe para su ya de por sí deteriorada imagen, la de señoritingo andaluz.

Pues bien, tras meses y meses denunciando un supuesto trato de favores del Gobierno andaluz por otorgar una subvención a la empresa donde trabaja una hija del ex presidente Chaves, el Tribunal Supremo ha rechazado la querella del PP contra el vicepresidente tercero del Gobiernoal no encontrar indicios de prevaricación ni tráfico de influencias en la concesión de dicha ayuda. Según el alto tribunal, el PP andaluz sólo denuncia "conjeturas derivadas de la condición de presidente de Chaves, del trabajo de su hija en la empresa".

Añado la notica tal y como ha aparecido en los distintos medios regionales y nacionales





Ay, Arenas, q te caes con todo...

En fin, la vida...

8 feb 2010

VELLOS DE PUNTA

Bien sabéis q no soy yo muy dado al Carnaval. Bueno, a sus agrupaciones y concursos. Pero esta vez tenía q hacer una excepción. La chirigota de Pepe Olivera (de Arcos, para los q no lo sepáis) le dedica un pasodoble a mi padre. Por eso mismo, durante unos días, esta actuación ocupará este espacio. Espero q os guste.
Muchas gracias Chami por pasarme el vídeo.

5 feb 2010

LA PRISONERA DE TEHERÁN



Se trata de la autobiografía novelada de Marina Nemat, una cristiana iraní (perteneciente a una de las pocas familias católicas de este país islámico) que, muy joven, fue encarcelada durante los primeros años del régimen del ayolá Jomeini. El motivo: el ser la cabeza visible de una pequeña revuelta en su escuela (si así se puede llamar a pedir a una docente que se dedicará a impartir la materia en vez de adoctrinar políticamente a los alumnos), aunque podría haber sido otro, ya sea pasearse por las calles de Teherán cogida de la mano de su novio, o dejar que un mechón de pelo se asomase por el chaddor o pañuelo obligatorio es un país donde predominan el fanatismo islámico y la opresión de la mujer.

En el libro de sus memorias Marina Nemat deja al descubierto las injusticias y atentados contra los derechos humanos que sufrió durante los dos años que estuvo encarcelada en la prisión de Evin. Torturas, palizas, amenazas, violencia física, maltrato… Nemat, al igual que muchas prisioneras de la épocas, la mayoría de ellas aún adolescentes, tuvieron que pagar el alto precio de tener ideas diferentes a las del ayatolá. En este punto basta mencionar que en la dictadura teocrática iraní no solo se ahorca en las plazas públicas a los homosexuales. No. Como demuestra la autora, al igual que otras mujeres que tuvieron la valentía de contarlo, sus primeras víctimas fueron y siguen siendo mujeres. Condenadas al silencio. A la sumisión y a la oscuridad. A las más brutales formas de violencia.



A pesar de salir con vida, el precio a pagar fue demasiado alto. Obligada a renunciar a su fe, perdió el contacto con sus familiares, aunque su inquebrantable fuerza le ayudó a salir adelante aún con las dificultades impuestas. Con la esperanza de encontrar un vida mejor. Pero también con el resentimiento por haber sobrevivido a otras prisioneras que no tuvieron su misma “suerte”.

El miedo o, simplemente, la necesidad de ocultar una historia de horror y miedo la llevó a callar durante 20 años (ni siquiera su marido sabía lo que había sufrido en la cárcel). Hasta que no pudo más. El relato es un acto de valentía ante sí misma y su conciencia  para denunciar lo inhumano del régimen iraní. El fondo del libro es una repulsa a la falta de libertad y la violencia. Al miedo que ha llevado a cuestas durante toda su vida.

Una historia humana, cargada de dolor y sufrimiento que nos permite tomar conciencia de las dificultades de muchas personas en otros países en los que derechos fundamentales el respeto a la dignidad humana brillan por su ausencia. Y mientras, en los países occidentales, miramos para otro lado. Poco o nada parecen importarnos la suerte de estas personas que viven desde hace casi tres décadas en la cárcel en que los clérigos chiíes han convertido su país. Quitándoles lo más importante para un ser humano: LA LIBERTAD…

En fin, la vida…

3 feb 2010

LA CASA DE BERNARDA ALBA

Reconozco que nunca he sido aficionado al teatro. Craso error. Pero nunca es tarde para revertir esta tendencia. Por eso, cuándo recibí la llamada de mi amiga Macula para asistir a la representación de la lorquiana obra Bodas de Sangre, no lo dudé ni un instante. Al final, digamos que por problemas de logística, no pudimos asistir a dicha representación. Pero Macu tenía un as debajo de la manga: la obra culmen del escritor granadino, La Casa de Bernarda Alba.

Protagonizada por ocho mujeres del asentamiento gitano de El Vacie, en Sevilla, desde el primer momento, dese la primera escena en que hace su aparición María Joséfa, la madre de Bernarda, una anciana cuyas palabras reflejan locura y verdad, gracia y humor, la representación engancha. La peculiaridad principal de la obra se centra en el hecho de que las intérpretes no saben leer ni escribir. La propuesta, no cabe duda, responde a los cánones del teatro social. El mismo que buscaba Lorca, tan universal en esta obra como siempre, o quizás más. Sobre el escenario, las musas son Rocío, Carina, Sandra, Mª Luz, Lole, Ana, Sonia Joana y Pilar. Ocho heroínas.

Un hecho que para nada ha impedido lograr conmover a los espectadores, yo entre ellos, que han tenido la oportunidad de disfrutar con una obra hecha de manera tan humana, tan simple, con mucho entusiasmo y a base, imagino, de un duro aprendizaje. En todo caso, es digno de resaltar el papel que juega Marga Reyes, una de las actrices de Atalaya, compañía que se encarga de la representación que encarna a Poncia, la criada, y que se ha convertido en una especie de maestra de ceremonias que les aporta seguridad a las neófitas actrices.

A través de esta iniciativa, este grupo de mujeres está recuperando una dignidad social (la personal siempre la tuvieron) y una libertad, impensables hace un año. Ahora son percibidas socialmente de otra manera, tienen un trabajo digno que les permite mantener a sus familias y contribuyen de manera decisiva a mejorar la percepción que el conjunto de la ciudadanía tiene de este colectivo.


Sinceramente, me ha impresionado verlas interpretar sus papeles, hablar de sus vidas casi sin construir bien dos frases seguidas, con sus inmesas barrigas y cabelleras, con sus delantales y las manos, a modo de jarras, apoyadas en sus cinturas. Con esa naturalidad y espontaneidad que demuestran en todas y cada una de sus escenas. Esa manera de llevar la obra a su terreno, a su escala social, con su forma de moverse y de hablar, con sus costumbres, con sus pros y sus contras. Conmueve. Iniciativas como estas, bajo mi punto de vista, deberían repetirse de manera más común.

Todo comenzó con el deseo de TNT Atalaya de realizar en su nuevo teatro de la barriada de Pino Montano, situado a escasos metros del asentamiento chabolista, una labor de integración con personas en riesgo de exclusión social. Y el resultado no ha podido ser mejor. Desde que en noviembre estrenaron la obra, llevan ya más de tres meses en los escenarios. Un éxito que se completará con una próxima representación en el Teatro Central de Madrid. Si la justicia no lo impide, claro. Porque, para más inri, dos de las intérpretes han sido condenadas a año y medio de cárcel, acusadas del robo de unos hierros cuando iban en una furgoneta que conducía Samanta Villar, la periodista que convivió con ellas durante 21 días. Una historia, por tanto, también de superación. De demostrar que no todo se acaba en El Vacie. Una forma de hacer llegar a los demás, que si se le dan oportunidades, son capaces de responder con lo mejor de sí mismas.

En fin, la vida...

2 feb 2010

RECOPILACIÓN DE LOS COMPADRES (PARA MÍ, DE LO MEJORCITO QUE HAY EN LA RED)

Sé que quizás sea demasiado repetitivo con este dúo de actores-humoristas. Pero es q cada vez que viene a mi mente alguno de los cortos q han protagonizado, la sonrisa acude a mi cara. Y esta vez no iba a ser menos. He escuchado a una compañera en el curro decir la frase "... eso es así" y no he podido menos q recordar a Fali y Rafi, al Culebra y al Cabesa. Eso, y la consiguiente risa, han ido irremediablemente unidos.

Así q me he preguntado ¿por qué no recopilar todas sus actuaciones e incluirlas en mi blog? En ello estoy. Q disfrutéis y os riáis como yo hago cada vez que los veo y escucho.

1. Bajo el título Esto ya no es lo que era, El Culebra y El Cabesa, representando a dos canis, "filosofean" sobre el sentido de la vida sentados en una rotonda
 


2. Eso es así, para mí, sin duda, el mejor de todos y filón para la reproducción de nuevos cortos. Fali y Rafi son dos típicos sevillanos en la puerta de un bar. Hablan sobre lo divino y lo humano. No tiene desperdicio.


3. Dos pijippies en La Alameda. Aquello era otra cosa...


4. Vuelven Fali y Rafi, esta vez en un chiringuito en la playa. Es El verano de los compadres


5. Simulando a dos frikis, JM y Juan Raúl acuden a la playa cuál surfistas convencidos de q de esta manera tendrán más posibilidades de ligar: El camino está en el surf

 

6. Supone el regreso de El Culebra y el Cabesa, en esta ocasión, al frente de un negocio en la playa para conseguir su gran sueño. Se titula 300.000 botellines


7. Nuevamente, con Así sí, Rafi y Fali nos deleitan con su particular manera de ver la vida. El final no tiene precio


8. El dúo debate sobre la importancia de las nuevas tecnologías en El interné es así


9. Y también tuvimos la Felicitación Navideña de los Compadres, con un gran mensaje...



En fin, la vida...